jueves, 13 de diciembre de 2012
domingo, 18 de noviembre de 2012
Comentario de Texto
Salicio:
Por ti el silencio de la selva umbrosa,
por ti la esquividad y apartimiento
del solitario monte m'agradaba;
por ti la verde hierba , el fresco viento ,
el blanco lirio y colorada rosa 5
y la dulce primavera deseaba.
¡Ay, cuánto m'engañaba!
¡Ay,cuán diferente era
y cuán d'otra manera
lo que tu falso pecho escondía! 10
Bien claro con su voz me lo decía
la siniestra corneja , repitiendo
la desventura mía.
Salid sin suelo , lágrimas corriendo.
Garcilaso de la Vega nace en Toledo entre 1495 y 1503, posiblemente en 1498, y muere en Niza el 14 de Octubre de 1536. Perteneció a la época del renacimiento, que surge en Italia en el siglo XV, a partir del interés por la cultura clásica greco-latina. Pero su difusión y la novedad que suponía al mundo medieval hicieron que se convirtiera en un movimiento ideológico general, en un siglo de cambios políticos, religiosos y culturales, y de avances científicos y técnicos.
Los principales países europeos fijan sus limites territoriales y comienzan una lucha por la supremacía política que originó frecuentes conflictos bélicos. Las nuevas ideas renacentistas, que habían aparecido en Italia el siglo XV, se difundieron por todo Europa durante el siglo XVI.
Se puede decir que el tema principal de la obra es el amor, concretamente el rechazo de la amada y la tristeza que siente el yo poético. Este texto contiene 14 versos de rima consonante, además de varios recursos literarios como la anáfora ( !Ay, cuánto.... / !Ay, cuán....) y el epíteto (por ti la verde hierba , el fresco viento , / el blanco lirio y colorada rosa / y la dulce primavera deseaba.).
Este fragmento forma parte de la obra Égloga I de Garcilaso de la Vega y pienso que el tema principal de este texto es una representación de su vida real, el matrimonio con Elena Zúñiga y su amor por Isabel de Portugal, un amor inalcanzable.
martes, 13 de noviembre de 2012
Comentario de texto
Noche oscura del alma
En una noche oscura,
con ansias en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!
salí sin ser notada,
estando ya mi casa sosegada. 5
A oscuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡oh dichosa ventura!
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada. 10
En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz ni guía
sino la que en el corazón ardía. 15
Aquésta me guïaba
más cierta que la luz del mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía. 20
¡Oh noche que me guiaste!
¡oh noche amable más que el alborada!
¡oh noche que juntaste
amado con amada,
amada en el amado transformada! 25
En mi pecho florido,
que entero para él solo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba. 30
El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería,
y todos mis sentidos suspendía. 35
Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el amado,
cesó todo, y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado. 40
Esta obra ha sido escrita por San Juan de la Cruz, cuyo nombre de nacimineto fue Juan de Yepes Álvarez. Nació el año 1542 en Foniveros y murió el año 1591 en Úbeda. La familia de San Juan es pobre, su padre muere cuando él tenía 4 y su hermano cuando él tenía 6. Debido a su pobreza pudo entrar en el Colegio de los Niños de la Doctrina, después estudió cuatro años con los jesuitas y el año 1563 ingresa en la Orden de los Carmelitas.
Debido a la influencia de Santa Teresa de Jesús pasa a los carmelitas descalzos, lo cual provocaría un conflicto y finalizaría en su encarcelamiento. Con la ayuda de un carcelero se fugó y fue acogido en el convento de las Madres Carmelitas descalzas, en Toledo. Durante su viaje de vuelta a Segovia cae enfermo y le trasladan a Úbeda, lugar en el cual muere.
El tema principal de esta obra es la llegada al éxtasis mediante el amor divino, aunque sin conocimientos de la poesía mística del autor y el autor mismo podría confundirse con el amor carnal debido al lenguaje utilizado. Siempre que habla de la unión entre amado y amada se refiere a la unión del humano con la divinidad. Podemos ver que en esta poesía se utiliza la lira, estrofas de cinco versos compuestos de tres versos heptasílabos y dos endecasílabos, con rima consonante de estructura aBabB.
Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el amado,
cesó todo, y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado 40
Encontramos varios recursos literarios como el pararelismo (A oscuras y segura, a oscuras y en celada,), la repetición (¡oh dichosa ventura!), la anáfora (¡oh noche / amado) y la metáfora (En mi pecho florido,). En conclusión, en esta obra el autor transmite sus sentimientos al llegar al éxtasis espiritual. Como ya he mencionado anteriormente nace en una familia pobre pero mediante la educación en diversas instituciones llega a obtener una gran importancia como autor místico en el Siglo de Oro. Por último he de comentar que en el año 1926 es proclamado Doctor de la Iglesia Universal, en concreto Doctor Místico.
lunes, 12 de noviembre de 2012
Arrugas
Lunes, 12 de Noviembre del 2012
Bendinat, Islas Baleares, España
Querido lector/a,
Me llamo Lucas Orell Zuralski y tengo 15 años. Vivo en Bendinat, Mallorca, al lado del instituto IES Bendinat. Mallorca es una isla que forma parte del archipiélago de las Baleares, localizada en el mar Mediterráneo, al este de España.
Nací en Palma, igual que mi padre pero mi madre es alemana. Me gustan mucho las matématicas y las ciencias en general, pero siempre me ha interesado aprender idiomas y actualmente hablo 5. Este año he empezado 1° de Bachillerato, en un nuevo instituto, el Agora Portals International School. He cambiado a esta institución para hacer el I.B. y espero sacar buenas notas.
Cordialmente,
Lucas Orell
domingo, 11 de noviembre de 2012
Francisco de Quevedo
Francisco de Quevedo fue un escritor español del Siglo de Oro. Se trata de uno de los autores más destacados de la historia de la literatura española y es especialmente conocido por sus batallas literarias con Luis de Góngora.
Quevedo era considerado misántropo y misógino, pero en sus obras crea una belleza inusual hasta aquel entonces, acercándose mucho al expresionismo que aparecería posteriormente. Dice que el amor es inefable (no se puede definir), por eso en su obra lo construye a través de los contrastes y las antítesis.
Quevedo era considerado misántropo y misógino, pero en sus obras crea una belleza inusual hasta aquel entonces, acercándose mucho al expresionismo que aparecería posteriormente. Dice que el amor es inefable (no se puede definir), por eso en su obra lo construye a través de los contrastes y las antítesis.
¿Cómo recibía el lector las obras de Garcilaso de la Vega y San Juan de la Cruz?
Antes de todo conviene decir que las obras de Garcilaso de la Vega no se publicaron durante su vida, y que fueron redactadas por Juan Boscán. La primera compilación apareció 6 años después de su muerte y fue recibida muy positivamente, ya que enseguida se realizaron reimpresiones en Barcelona y Lisboa.
En las obras de San Juan de la Cruz aparece un amor divino pero es representado mediante un amor que parece carnal, lo que puede resultar confuso al comienzo. Debido a estos dos tipos de amor en su obra el autor tiene un campo más amplio de lectores, que probablemente escogían las obras que les gustaban y por eso el público recibió sus obras positivamente.
En las obras de San Juan de la Cruz aparece un amor divino pero es representado mediante un amor que parece carnal, lo que puede resultar confuso al comienzo. Debido a estos dos tipos de amor en su obra el autor tiene un campo más amplio de lectores, que probablemente escogían las obras que les gustaban y por eso el público recibió sus obras positivamente.
martes, 6 de noviembre de 2012
Discusión San Juan de La Cruz
Hoy hemos discutido principalmente sobre 3 temas, los motivos de su encarcelamiento, las influencias externas y el amor en su obra. San Juan de la Cruz era religioso místico por lo tanto en su obra debería aparecer el amor divino, pero aparentemente describe un amor carnal. En realidad San Juan diviniza a la mujer y utiliza el amor platónico, lo cual se debe a las influencias recibidas por la Biblia, fray Luis de León y Garcilaso, el último de los cuales es partidiario del comienzo del movimiento renacentista en Italia.
Aunque nació en la época de guerra de los Países Bajos no se distingue ninguna influencia en su obra. Por último San Juan, siendo convencido por Santa Teresa de Jesús, pasó de los carmelitas calzados (riqueza y importancia política) a los descalzos (humildad). Esto provocó un conflicto por el cual lo encarcelaron.
jueves, 1 de noviembre de 2012
Métodos para estudiar
En muchas ocasiones los profesores nos preguntan como estudiamos, y la respuesta suele variar dependiendo de cada alumno. Para mí uno de los factores más importantes es atender en clase, porque es el mejor momento para aclarar dudas y a veces se dan informacionesque no aparecen en el libro. Si estás en casa y quieres estudiar pero no entiendes nada no puedes preguntar al profesor, y aunque sí que lo pudieses contactar no significa que tenga tiempo, el mismo caso se podría dar si quieres aclarar algo con ayuda de un amigo, al fin y al cabo dependes de factores externos, no eres autónomo.
Por eso pienso que hay que prestar atención en clase, para mayor comprensión del temario. Otro factor importante son los apuntes en clase, no escribir a lo loco todo lo que dice el pro fesor sino que hacer un pequeño guión con las informaciones básicas, para ya en casa poder desarrollarlas con más tranquilidad.
Y por último conviene memorizar palabras clave para tener un punto fijo si no te acuerdas de toda la información o tienes un "blackout", en la mayoría de los casos continuas con el examen y después de un tiempo te acuerdas. Siempre intento mantener la calma y no estresarme, porque así es como te olvidas de las cosas y conviene pensar que una nota mala se puede recuperar.
Nuestra vida con robots
¿Cómo sería nuestra vida si existiesen robots?
Antes de todo conviene decir que ya existen robots, pero muy poco desarrollados y que de momento no tienen gran importancia, cuando utilizo la palabra robots me refiero a máquinas que en cierta medida toman decisiones propias, ya que hablando de máquinas manejadas por humanos sí que ha habido una gran evolución.
En cambio si se consiguiese crear robots avanzados que ayudan en tareas del día a día o en cualquier otra forma opino que sí cambiaría nuestra vida, ya sea para bien o para mal. Nos supondría una gran ayuda no tener que realizar tareas laboriosas todos los días y utilizar este tiempo para centrarnos en el trabajo u ocio. Pero también provocaría cosas negativas, por ejemplo, ya que un robot tendría mucha más fuerza que un humano podría "quitar" puestos de trabajo, lo que significaría más desempleo, o si realizan las tareas de casa podríamos olvidarnos de como planchar, limpiar las ventanas o utilizar la lavadora.
Al fin y al cabo no se puede decir como sería nuestra vida si existiesen robots porque actualmente no es el caso (siempre hablando de robots avanzados), y esto provoca que todo lo que digamos o pensemos siempre estará en condicional hasta que no existan en la realidad.
http://www.youtube.com/watch?v=kmeJvkN4ntI
https://www.youtube.com/watch?v=zul8ACjZI18
http://www.youtube.com/watch?v=kmeJvkN4ntI
https://www.youtube.com/watch?v=zul8ACjZI18
domingo, 28 de octubre de 2012
Carta formal
Bendinat, Calvià 28/10/2012
Estimado Sr. Maillo,
Me llamo Lucas Orell Zuralski y recientemente vi la película EVA, debo comentarle que el fin de esta carta es realizar un opinión personal y un ensayo sobre la inteligencia artificial. El argumento de la película me pareció moderno y clásico a la vez, algo que podría ocurrir en un futuro no muy lejano, pero que incluye un género tan clásico como lo es la ciencia ficción. Una característica que me gustó fueron los giros inesperados en la película, de los cuales el ejemplo más claro es la revelación de EVA como robot.
Uno de los temas principales es claramente la inteligencia artificial de algunos robots, una cuestión muy utilizada en esta categoría. Antes de comentar el asunto conviene introducir una pregunta: ¿se podría llegar a crear la inteligencia artificial? Personalmente creo que sí se puede, probablemente los científicos encontrarán un método para recrear las conexiones sinápticas y las neuronas aunque no se cuando alcanzarán este logro.
Es un tema con opiniones distintas, existen personas que están en contra debido a que ya no distinguiríamos entre tecnología y humanidad, mientras que otras están a favor, queriendo utilizarlos como mano de obra gratis o tareas dificultosas. En la película vemos una humanidad acostumbrada a los robots, pero el proyecto EVA es algo completamente nuevo, con un nivel emonocional y características iguales a las de los humanos.
Para concluir le agradezco por su atención y le felicito por una gran película, además de los premios obtenidos.
Cordialmente,
Lucas Orell Zuralski
Lucas Orell Zuralski
jueves, 18 de octubre de 2012
Comentario de Texto
Consejos de don Amor
Si parienta no tienes, toma una de esas viejas
que andan por las iglesias y saben de callejas;
con gran rosario al cuello saben muchas consejas,
con llanto de Moisés encantan las orejas.
Estas pavas ladinas son de gran eficacia, 5
plazas y callejuelas recorren con audacia,
a Dios alzan rosarios, gimiendo su desgracia;
¡ay!, las pícaras tratan el mal con perspicacia.
Toma vieja que tenga oficio de herbolera,
que va de casa en casa sirviendo de partera, 10
con polvos, con afeites y con su alcoholera
mal de ojo hará a la moza, causará su ceguera.
Procura mensajera de esas negras pacatas
que tratan mucho a frailes, a monjas y beatas,
son grandes andariegas, merecen sus zapatas: 15
esas trotaconventos hacen muchas contratas.
Donde están tales viejas todo se ha de alegrar,
pocas mujeres pueden a su influjo escapar;
para que no te mientan las debes halagar,
pues tal encanto usan que saben engañar. 20
De todas estas viejas escoge la mejor,
dile que no te mienta, trátala con amor,
que hasta la mala bestia vende el buen corredor
y mucha mala ropa cubre el buen cobertor.
Esta poesía es un fragmento del Libro del Buen Amor, una obra del Mester de Clerecía del siglo XIV, escrito por Juan Ruiz, del cual se supone que también fue el Arcipreste de Hita. Gran parte de su biografía se ha perdido a lo largo de los siglos y los datos de su vida se deducen a partir de sus obres de carácter pseudobiográfico. Se supone que nació aproximadamente el año 1284 en Alcalá de Henares, pero sigue discutiéndose su pueblo natal.
Los reinos hispanos eran Castilla, Aragón con una Cataluña con sus propios entes de gobierno y con dos partidos, Navarra, a veces francés y con poca relevancia, y el reino Nazarí de Granada. La obra fue escrita en 1330 y 1343.
Durante el siglo XIV hubo pestes y desgobierno, ataques y asesinatos de judíos y árabes que vivían en reinos cristianos. Castilla era el reino más poderoso; hasta entonces los reinos habían vivido unidos contra los árabes, pero venalidad en los nobles y consejeros de los reyes, provocaron que el pueblo sufriría las consecuencias.
Los ataques a las minorías eran impulsados o no se reprimían. La única parte de un reino que obtuvo beneficios fue Cataluña, aunque por periodos, fruto de que sus comerciantes se habían modernizado.
El tema principal de la obra completa es el amor, lo cual era un hecho sin precedentes en la época en la que se escribió. El concepto de amor se divide en dos categorías, el buen amor (amor divino, platónico) y el mal amor (carnal). En este fragmento se distingue la importancia que el autor da a las trotaconventos, mujeres que por dinero consiguen que dos personas se enamoren.
En este fragmento se utiliza la Cuaderna Vía, compuesta por versos Alejandrinos separados en dos hemistiquios mediante una cesura. Es una rima consonante del estilo AAAA. En los versos 3 y 4 aparece la repetición de la preposición "con".
Si parienta no tienes, toma una de esas viejas
que andan por las iglesias y saben de callejas;
con gran rosario al cuello saben muchas consejas,
con llanto de Moisés encantan las orejas.
En conclusión, el Libro del Buen Amor se escribió durante un siglo lleno de dificultades para España que produjeron un cambio de mentalidad, que también influyó a autores como podemos ver en esta obra. Como ya he mencionado antes el autor se escribe la historia como si fuese una autobiografía y de esa manera podemos saber en cierta medida lo que pensaba y sentía el escritor, ya que se identifica con algunos de los personajes.
Personalmente pienso que este fragmento de la obra representa la codicia y la astucia de las trotaconventos y el autor intenta darnos soluciones para que no nos engañen y manipulen.
martes, 16 de octubre de 2012
Reflexión
Lucas Orell Zuralski 15/10/2012
Reflexión sobre las actividades realizadas en clase (incorrecto)
Hemos comenzado a utilizar el libro de texto para estudiar las características del "Libro del buen amor", escrito por el arcipreste de Hita. Debido a que la información era escasa nuestro profesor ha explicado todo el contexto histórico detalladamente y también explicó el tipo de amor en la obra y porque se escogió ese.
El Libro del Buen Amor se escribió cuando el mester de clerecía entraba en decadencia, porque había aparecido un nuevo movimiento religioso, la reforma. No solamente aparece un nuevo tipo de movimiento sino que también es la época en la cual se pasa del románico al gótico, de una Santísima trinidad castigadora a una bondadosa.
Esto provoca que España y toda Europa se divide en dos, los reformistas y los antireformistas. Para mantener el estatus alto de la Iglesia y no perder importancia ni valor comienzan a convocarse concilios, a los cuales también asiste el Arcipreste de Hita.
Empieza a adquirir importancia la Virgen y la figura femenina, sobretodo en las obras. Para evitar que el movimiento reformista se desarrollase más se comienzan a escribir hagiografías y aparece la confesión auricular.
Finalmente, debido a las peregrinaciones se introduce en España la poesía provenzal, en la cual el tema de más importancia es el amor divino (platónico), que se opone al tradicional amor carnal.
martes, 11 de septiembre de 2012
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